同性恋基督徒可以是福音派吗？

拉塞尔·摩尔(Russell Moore)认为，定义很重要，特别是当涉及像“福音派”和“同性恋基督徒”时，这位著名的美南浸信会领袖最近在一项讨论中透露，他的观点与基督徒中对人类性行为的认识大相径庭。

“福音派”，据《美联社写作指南》(The AP Stylebook)的独立补充介绍，“一般都意味着强调个人改信，传教，圣经的权威、首位——并且通常无误，并相信耶稣的死让人与神和解”——相比惠顿学院(Wheaton College)对“福音派”的广泛的启蒙书，这是有价值的总结。

圣经的权威，首要和无误（或可靠性）在基督徒中是争论的中心，他们辩论支持或反对同性恋行为的“罪性”，据摩尔说，他是美南浸信会伦理与宗教委员会主席。摩尔遵守长期以来的正统观点，呼吁人性性行为限制在一夫一妻的异性结合之中。

那些反对这种人类性行为传统观点的人是“修正主义的声音”，也许是“所谓的福音派”，据摩尔上周在费城每年一度的宗教记者协会会议(Religion Newswriters Association Conference)上的言论。摩尔所带领的ERLC组织公开支持有着1500万会员的SBC教派的利益，他现身活动现场，讨论他的新书《前进：融入文化保守福音》(Onward: Engaging the Culture Without Losing the Gospel)，以及与此相关的问题。

其中的一个问题是，摩尔是否认为同性恋基督徒可以看作福音派。

摩尔开始进行回应，要求对“同性恋基督徒”做出可能的定义，《纽约时报》、《华盛顿邮报》，美国国家公共电台(National Public Radio，以下简称NPR)和其他许多出版物都对其进行了报道。

“有些人用这个术语来指同性相吸，但仍过着独身的生活，相信历史悠久的基督教性伦理，”摩尔说。“在这种情况下，当然。我认为，基督徒的生活是背着十字架，抵抗试探。我们有不同的诱惑点，每个基督徒都在与试探争战。”

摩尔还指出，他相信对罪和悔改特别的理解，也和这个问题有相关性。

“我们可能不会同意，当这涉及到福音，这意味着从罪中悔改，以及对罪的怜悯，问题就会是‘什么是罪？’而且，当这涉及把婚姻定义为一男一女，以及同性恋行为的婚约时，那么教会错误了2000年，圣经文字错了，”他说，“实际上，我们坚持了教会2000年来所坚持的同一立场——天主教、新教、东正教。因此，按照对福音的理解，这将意味着从我们称之为性道德败坏中悔改，包括同性恋，但是与此同时，还有怜悯、转变和恩典。”

摩尔提出了另一个相关问题，关于是否有一种方式，让“福音派能够忠实地，就像大卫·古希(David Gushee)（一位浸信会牧师，基督教伦理学教授，现在支持LGBT），恰巧有那个特定问题，到了一个地步，让他说‘我们的神学错了吗？’”

“我认为，你看到的大多数声音，呼吁修订基督教性道德，这比起其他更多地基本传统，已经在很久之前就进行讨论了，所以我们通常会有的争议，比如大卫·古西或者马修·韦恩斯，都没有这样。最重要的是，对特定文本的解释而有的正义，”摩尔说。 “他们对圣经的理解和启发存在争议。”

“如果有人说使徒保罗，例如，会对同性恋有不同的说法，如果他知道现在我们所知道的同性恋，或者某些情况的话，耶稣自己对性取向的观点错了，那么这不是对特定段落的辩论。这是对一个非常基础的、根本性问题的辩论，关于相信圣经以及遵循圣经的权威性意味着什么，”摩尔补充道。

ERLC主席接着说，他认为在关于同性恋的辩论中的区别，涉及一个人对圣经或高或低的观点，“这就是问题所在”。

“这就是为什么有种迷思，特别是在记者中间，”摩尔说。“我会经常遇到这样的记者，他们会说，‘你对所有这些保守的福音派教会要做些什么事？这些教会正在改变对性行为的立场。’而我通常会做的是说，‘告诉我他们是谁。’他们通常会说出两三个教会，所有这些教会都是很久以前就在讨论其他教义和问题……圣经启示的问题等等。”

摩尔指出，当救援组织国际宣明会去年春天宣布，将雇用有同性婚姻的员工，以此作为福音派信仰的例子，一些基督徒会如何回应。

有些基督徒，包括神召会的领袖，鼓励捐助者不再支持儿童救援机构，以抗议他们所认为对圣经标准的拒绝，神召会是世界上最大的五旬节教派。成千上万的赞助者取消了他们的支持，世界宣明会放弃了其雇佣已婚同性恋员工的计划。

“如果你想看到福音派对性行为问题的观点，就看看世界宣明会发生的事情吧，”摩尔说。“当谈及婚姻时，世界宣明会做出修订，一周之内，福音派运动标着，这仍是福音派。世界宣明会会转过来，我认为在重建信任方面，他们处理得非常好。”

ERLC主席认为基督徒应该接受“福音的易变形”，现在比以往任何时候都多，表示福音派肯定要其信仰上坚定不移。

SBC下属的生命之路研究组织(LifeWay Research)最近的一项调查显示，“那些认为自己重生的，福音派或基要主义基督徒”，最有可能认为同性恋行为是罪。大多数新教徒（82%的白人福音派）持相同观点，据9月皮尤研究中心调查显示。

“我不认为，你会看到福音派在基督教性道德问题上妥协，恰恰是因为我们不能这样做。圣经中性行为问题并不只是几处孤立的经文的问题。这涵盖从创世记1章一直到启示录22章，对性的理解指向基督和教会的结合，”摩尔说。