外遇：神可以修复，如果你……

圣经描述过情欲和奸淫令人迷醉的激情。错误激情的欺骗、误导和影响………我们走在黑暗中，跌跌撞撞……看不见我们被什么绊倒。这个描述解释了为何这么多困在性罪恶里的人都有困惑和与神隔离的感受。

婚外情将我们从祭坛拉到审判台——使曾经深爱的夫妻变成怀恨的敌人。对孩子所怀的希望和梦想现在变得扭曲，成为无辜孩子的一场恶梦。

婚外情的核心就是自私

多么悲伤，性欲常常吞没我们的孩子，也包括我们自己。

箴言9章17到18节说到奸淫，“偷来的水是甜的，暗吃的饼是好的。人却不知有阴魂在她那里，她的客在阴间的深处。”

婚外情让一个人对配偶的心变得刚硬…..曾经被爱的人如今感到不重要和被抛弃。孩子通常觉得自己因为不够好……不够努力所以受到责备。

求神帮助我们这些自私的灵魂！对于爱孩子的父母来说，思想这些可怕的光景能够令人深省，停止性犯罪。

性罪恶最终的目标是毁坏婚姻：“私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。”（雅各书1章15节）

通常走出婚外情和破坏性关系的唯一途径就是去做正确的事，不管感觉如何......去经历管教之苦，而不是经历悔恨之痛。感觉是不稳定的，并具有欺骗性，但是顺服于圣经真理则是可相信的。

婚外情的痛苦可以让我们更痛苦，也可以使我们最终变得更好，这在于我们的选择。

如果有真诚的悔改和寻求饶恕，神可以恢复。

真实的悔改是无条件的，并对所做的错事负全责。真实悔改的人渴望被饶恕.......注目在他们所做的事情上，而不是去责怪别人和推卸责任。不要误会，夫妻两人都有功课要做，但这是后发生的事。

阻碍和解的两个领域：

1.没有彻底分开。

如果陷在婚外情中的双方没有彻底分开，几乎不可能发生和解。这位配偶感到这个新人让他感到被爱和被欣赏，这也许是真的，但是当夫妻第一次见面的时候也是如此。爱不会丢弃人——人丢弃了爱。欺骗性是因为我们通常未看到婚外情的影响，直到罪生长出来，我们才能看见私通的后果。不悔改的罪造成修复无法发生.……无法变得清晰，找到方向和得到平安（雅各书1章14-15节）。

性罪恶让人心刚硬，与饶恕和破碎隔绝。当我们陷在罪中，我们在黑暗中，我们看不到使我们跌倒的事物。核心就是欺骗……我们失去属灵的眼界，看不到真理……更糟的是，有些人甚至认为神会视而不见，神不在乎。这不应使我们感到惊奇：只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。（雅各书1章22节）

彻底走出那个人的生活，看神要将我们带到哪里是通向清晰想法的唯一之路。我常常好奇有多少婚姻仅仅是因为骄傲和不顺服，而未能得到修复。很多人“说”他们将会停止与那个人联系，但是事实是他们害怕失去这段关系——通常是一个备用计划。通奸者更多地关注那个人的感受，而不是他们的配偶和家人的感受。

2.没有真诚的悔改

很多人对婚外情感到伤心，但是仅仅伤心是不够的……只有真诚的悔改才能迎来神的垂听和修复。

以赛亚书59章2节说，“但你们的罪孽使你们与神隔绝，你们的罪恶使他掩面不听你们。”

悔改，真正的悔改，使修复变为可能。很多人遗憾的是他们被发现；伤心的是他们的名声和生活受到毁坏，伤心他们如此可怜……等等。悲伤和悔改的区别至关重要，因为这两者很容易被混淆。悔改不是伤心“被发现”；而是“变得洁净”。

我们可能会对罪的结果感到伤心，但是却不是悔改罪。忏悔的人从罪转身。他们对他们的行为付完全的责任，没有指责、怨恨，或是痛苦。与这些被你伤害之人和解最重要的事，是真诚的悔改。要无条件地寻求饶恕。我们对我们的行为付完全的责任，不是部分责任。

一个真正破碎和悔改的人如何在一段明知道是错误的，正在破坏他们家庭的关系中继续呢？不能继续。一个真正悔改的人会抓住机会促进修复。行动揭露了心的状况。这些真正悔改的人常常从婚外情中走出来。

这就是希望：不要放弃；继续寻求。过去的错误会有后果，但是在神的膀臂下寻求救赎好过在神的旨意之外破碎的生活。你要走哪条路呢？