酒能不能喝？牧師認為教會接受飲酒無異於自殺

儘管耶穌所行最為人知的一個神跡是在一個婚宴上使水變成酒，而加州一位牧師則認為一些現代教會接受飲酒無異於自殺，聖經並不支持飲酒。

這位牧師馬克·斯匹次卑爾根(Mark Spitsbergen)是分子生物學臨床科學研究員，也是加州聖地亞哥居所事工(Abiding Place Ministries)的牧師。

斯匹次卑爾根在最近接受基督郵報採訪時說， 「我們應該成為這個世界及人類的屬靈領袖，而現在我們卻容忍社會出現一些警告『危險』的可怕的悲劇和誘惑？」

能不能喝酒幾個世紀以來都是教會圈內充滿爭議的辯論。最近馬里蘭州主教教區第一位女性主教，58歲的希瑟·庫克(Heather Cook) 因一起致命性酒駕事故被逮捕，這一事件在12月份成為了全美頭條，並再次將飲酒問題帶了回來。

斯匹次卑爾根稱，庫克應該得到一定程度的恩惠，她和像她一樣在教會事奉的人有責任做好榜樣，反對酗酒惡習。

他解釋說，「首先，讓我以憐憫和饒恕開始。那也是聖經吸引我的地方，也是我從靈重生之後的本性。」

「事實是，當你犯規，當你犯法時，犯法的後果是其他人的死亡……」說着說着他的聲音變得微弱。

他繼續說道，「她不只是一個平常普通的公民觸犯法律，很多人因酒駕而被奪去生命，但是她作為一名屬靈領袖有更大的責任。」

「事實是，她需要面對不當行為的後果，我希望那個宗派更多的神職人員能夠面對不當行為的後果。」

斯匹次卑爾根寫過大量關於教會信徒飲酒問題的文章，他說很多基督徒錯誤地使用聖經中耶穌將水變為酒的神跡作為喝酒的許可證。他解釋說，然而，聖經實在是將飲酒作為一種不該鼓勵的惡習，尤其是教會不該鼓勵。

他說，「看看聖經怎麼教導關於醉酒的。是用最嚴厲的語言來譴責的。那是受譴責的。而我們卻以相對性的觀念來看這點，比如說，好吧，我沒醉，聖經譴責的是醉酒，唯一譴責的可以說就是醉酒的狀態。」

斯匹次卑爾根及其他「基督徒與酒」(The Christian and Alcohol)的聖經學者，如道格·巴契勒(Doug Batchelor)，主張聖經中耶穌與酒相關的例子，比如在婚宴上和在最後的晚餐上的酒是未發酵的。斯匹次卑爾根還強調，現代的蒸餾過程使得現代的酒比耶穌時代的酒有更高的酒精含量。

他補充說，「對我來說很不可思議，教會試圖將整個社會都知道是一個惡習的事作為美德。」

斯匹次卑爾根解釋，在教會中以相對主義去飲酒已經成為了很多人的絆腳石。

斯匹次卑爾根解釋，人的身體如何分解酒精會根據酶，即乙醇脫氫酶的多少而有不同。

「有的人體內有相對較少的乙醇脫氫酶，他們可能不只是醉酒，我的意思是說是非常非常醉，即使只是攝入比較少量的酒，但是這類人卻極有可能成為酗酒者。」

根據以上理論，當你活在這種相對主義當中，要判斷一個人喝多少量的酒才不會醉就是一個大工程了。

他說，「簡單來說，如果你給某個人一杯酒，比如只是在晚飯時很小的一杯而已，酒精含量界於7%到11%之間，而這個人碰巧在遺傳上與生物化學方面非常容易酗酒，那麼你就是在你的弟兄面前放了一個絆腳石。」

「我們知道社會上誰鼓勵飲酒——當然不是失去親人的人、受到兒童虐待以及其他各種可怕的社會因素的人……我們必須說唯一宣傳酒的人是從中獲利的人。」

斯匹次卑爾根警告說，「底線是，我們必須開始將酒看做一種毒品。」