對科技上癮，卻還納悶為什麼焦慮？

關掉。全部關掉。它正在影響你，正在侵蝕你。

在一些保守主義圈子裡，之所以一切都顯得那麼「瘋狂」——對以色列持續不斷、喪失理智的攻擊、人們紛紛倒戈並互相攻擊——是因為那是沙土的本性。飄移不定，沒有形狀。當然，你可以在上面建造，但它經不起生命中狂風暴雨的洗禮。

如果你把自己的思想、政治哲學或任何其他東西建立在個人崇拜之上，你註定會感到失望。只有一個穩固的根基可以用來建造我們的生命，而且只有這一個：耶穌基督（見哥林多前書 3:11）。

我們時刻通過投入我們極其有限的時間和資源（物質、情感、理智、屬靈）來建造的自己的人生。因此，要建立一種哲學、一種世界觀、一種正義的見解、一種政治意識形態、一種明智的文化視角或一份遺產，一個人在聖經上花費的時間必須多於在播客、Instagram或X上的時間。

但說實話，時代精神牢牢掌控着我們文化中的許多人，以至於他們每天實際上會花三小時聽塔克·卡爾森(Tucker Carlson)和坎丹斯·歐文斯(Candace Owens)信口雌黃，卻把聖經降級為社交媒體上的隨手一刷和一句「今日金句」。你還指望這樣的投入能結出什麼樣的果實呢？

我可以想到一些：焦慮、抑鬱、偏執、不信任、叛逆和羞愧等等。還有失望，因為當我們的偶像被粉碎時，那種幻滅感非常深重。今天的偶像和昨天的偶像一樣，終將被粉碎，因為它們是由沙子——由粘土製成的。

我們需要一次深刻的自我評估。你把時間和注意力用在什麼地方了？你是否把它們給了那些不值得擁有如此珍貴財富的人？

這難道不就是你感到當下這種狀態的原因嗎？你必須對自己誠實，並採取激進行動來對抗這種趨勢。我們必須按照耶穌在馬太福音 5:30 中針對私慾的告誡來思考：「若是右手叫你跌倒，就砍下來丟掉，寧可失去百體中的一體，不叫全身下入地獄。」

刪除那個應用。如果必須的話，把手機扔了。你不需要知道他或她在下一集裡說了什麼，以及另一個人如何回應「哈，逮到他了！」

C.S. 路易斯(C.S. Lewis)是他那個時代最偉大的思想家之一。許多基督徒熱愛他的作品。數百萬人希望自己能像他那樣寫作和交流。但他是如何成就這麼多的呢？我目前正在讀他的短篇散文集《閱讀人生》(The Reading Life)。其中，他在回憶錄《被喜樂抓到》(Surprise by Joy)中描述的理想日常生活是這樣的：「從九點到一點閱讀和寫作，下午五點到七點再次進行，中間穿插用餐、散步或下午茶時間。」

現在，請思考這樣一份全然降服於基督的生命所結出的果實。

那些讓我們分心的「東西」本身不是問題所在。它們會不斷變化。今天，它是社交媒體；明天，它將是虛擬現實或人工智能。重點在於，你的注意力具有難以置信的價值；它實際上是你擁有的最寶貴的東西之一。仇敵深知這一點，所以它不斷製造能讓我們從上帝面前分心的事物，好讓我們最終把生命建造在沙土上，而不是磐石上。

聖經將這些東西稱為「世界上的事」。在約翰一書 2:16 中，我們得到了深刻的見解：「因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。」這些都是宏大、廣泛的哲學範疇，但我們可以看到它們在所有讓我們與美善隔離的事物中上演。它們將我們的眼睛、頭腦和心靈從真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的（見腓立比書 4:8）事物中移開，轉而讓我們面向褻瀆和粗俗、不敬和諷刺、嘲弄和侮辱、自我擴張和唯我獨尊。

拒絕這一切。轉向基督。得享平安。

還記得你的老師曾說過「注意」嗎？她不是在開玩笑。對於我們所關注的事物，我們確實在為此付出代價。現在是我們長大成人並吸取教訓的時候了。