耶稣爱我吗？

这是许多信徒问过的一个问题。它经常出现在沮丧和灰心的人心中。“耶稣爱我吗？”这可能是一个辗转反侧的疑问，或者是内心痛苦的呼喊——可能与诗篇22章1节相当相似：“我的神，我的神！为什么离弃我？”听起来很像，“上帝啊，你真的爱我吗？”

虽然这可能是基督徒常见的经历，但我们必须寻找不太常见的答案。换句话说，我们需要符合圣经的解决方案来解决这种深层的渴望。

为达成目的，我们从圣经开始，而不是从我们自己的主观经验开始。我们很容易从自己身上寻找答案：“我感到被爱吗？我真的那么可爱吗？我对耶稣的顺从足以让他爱我吗？”但所有这些主观的安慰尝试根本就不是安慰。我们中谁有永远稳定的情感？从圣经上讲，谁本身是可爱的？谁能在圣洁的神面前让自己的义被接受？圣经在这些问题上说得很清楚：没有人。

不，这个基本问题的解决方案不在我们自己身上。相反，它是在耶稣的身上和工作中。当圣经用基督对他的子民的爱的现实来鼓励我们时，他们总是仰望向他，而不是看我们自己。

“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了”（罗马书5章8节）。不要错过经文的这句话：“神的爱就在此向我们显明了”。我们是如何知道神爱我们的呢？他派基督来拯救我们，即使我们还是他的敌人。在其他地方，使徒约翰也是这样论证的。“不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了”（约翰一书4章10节）。当我们怀疑上帝在我们生活中的爱时，我们必须看看基督在客观上为我们做了什么，即他来了，他追求了，他寻找我们，他拯救了。毕竟，这正是基督来到世界的原因：人子来，为要寻找、拯救失丧的人（路加福音19章10节）。

这种爱，是一种完全源于上帝而不是我们自己的可爱的爱，是圣经中“无条件的爱”，即神的爱(agape)。上帝的完美之爱来自于他，完全属于他，因为他把它放在我们身上。当我们没有任何可爱、优秀、值得赞美或美丽的东西时，神却把他的爱施舍给我们。他这样做正如罗马书9章15-23节明确指出那样，“要将他丰盛的荣耀彰显”。神向我们（现在是他在基督里的孩子）展示的爱是完全自由和恩赐的，从他那里流向我们，不是因为我们，而是完全因为他。

一旦我们能够理解这种类型的爱，它就是一个荣耀、令人鼓舞的现实。人类的爱往往以我们爱的对象为基础，这就是为什么人们会说“陷入爱情、离开爱情”。前一天让我们心花怒放的东西，第二天就会让我们感到失望和绝望。我们可能是如此善变。然后我们把我们不断变化的、永远有条件的爱，又把我们的人性投射给上帝。我们认为他的爱就像我们的爱。万万不会。神向我们展示的无偿的爱是完全不同的。听听以弗所书第1章是如何描述的：“就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们……又因爱我们，就按著自己意旨所喜悦的，……使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。”（以弗所书1章4-6节）。

他在基督里拣选了我们。他完全爱耶稣，在这里被描述为“爱子”。这就是基督的身份——上帝的爱子。出自他自己，他爱我们，就像他爱基督一样，这是自有永有的永恒。还有什么比这更棒的消息吗？

如果有关于神是否爱我们的疑问，圣经上的解决方案不是看我们自己，我们的爱，或我们的虔诚。相反，我们被要求看神在基督里为我们所做的客观现实。我们要把对他爱的确定性和保证建立在他是谁和他所做的事情上——而不是建立在我们自己身上，因为我们是不断变化的流沙。

正如圣经神学家盖尔哈德斯·沃斯(Geerhardus Vos)的名言所说：“永远不会停止爱我们的最好证明”是“他从未开始”。耶稣自亘古以来就爱我们。他一直并将永远爱他的子民——他的羊——他宝贵的被选中者。正如儿童歌曲中所说的那么简单而深刻：“耶稣爱我，这我知道，因为圣经这样告诉我。”愿这就是我们对“耶稣爱我吗？”这个问题所需要的全部答案。答案，在基督里，是“是的”。