专心跟随耶稣

人的本性生来是自私的，所以每个人都很自然只是关注自身的利益，而现今的消费文化更助长了这种内在的意欲倾向，所以我们所听到所见到的广告，都在吹嘘，承诺再一次购物将会带给你终极的满足——而这也是我们认为的美好生活：想要什么有什么，避免任何引至自己痛苦或烦恼的事情。

然而，耶稣来，不是受人服侍，乃是要服侍人。他的性命不是被人夺去，而是他自己甘心乐意舍弃的。事实上，耶稣被钉十架这件事，法利赛人和罗马人在当中只是扮演陪衬的角色；耶稣到世上来，受尽屈辱，牺牲性命，为的是让我们得着宽恕和尊荣，并成为神家的一分子。在圣经福音书记载着一段最有力的说话，就是耶稣对那些决志跟从他的人所说的这段话：

若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。因为，凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？人子要在他父的荣耀里，同着众使者降临；那时候，他要照各人的行为报应各人。（马太福音 16章24至27节，和合本）

耶稣为我们作了一个成本效益分析。如果我们营营役役所追求的只是个人的享乐、名声和权力，就会活在抱怨、恐慌和欠缺当中，还会与他人作比较，认为自己不够英俊或漂亮、不够聪颖、不够精明、或不够富有等等。

但是，若我们放弃自私的欲望，并顺服耶稣的旨意，我们便会在生命中追求属神的事情——他的爱、他的权能、他的时间表以及他的计划；当我们因耶稣的缘故愿意摆上自己，我们将会亲身经历因认识神的荣耀所带来的喜乐，并为我们付出一切的那位神的大爱，以及来自圣灵的大能。

耶稣没有强迫我们放下一己私欲去跟随他，选择权在我们的手中，可是，我们也要承担选择的后果。若我们选择随心所欲，就是按照自己心中的爱恶和情绪过活；若选择凡事稳打稳扎，不愿冒险，却会错过神为我们预备的祝福。

天国的规则与世界的规则恰恰相反：如果我们愿意为耶稣丧掉生命，便会找着真正的生命；然而，若我们只抓住自己的欲望，不愿冒半点风险，我们将看不见神赐给人的喜乐，以及他希望我们能发挥的影响力，这样的价值观完全不同于人类的社会；不过，当我们决心跟从耶稣，就代表我们选择了他，也选择了他的价值观和旨意，而轻看世界的一切事物。为了推展主的国度，我们愿意抛弃某些机会，甚至是我们的名誉或安逸的生活；即使遇上吃力不讨好的情况、甚或四面受敌，我们仍然愿意付出爱。

有人会在社交媒体恶意批评我们，对我们说长道短、冷嘲热讽后却置身道外。然而，当我们读到耶稣的生平，相信我们都会想起耶稣的爱是吃力不讨好的，当时的宗教领袖对他的付出一点也不受落；然而对耶稣来说，这并不只是处境困难重重那么简单——他为此付上性命的代价。

在芝加哥新生命恩约教会(New Life Covenant Church)，参与“沙仑玫瑰事工” (Rose of Sharon ministry)的弟兄姊妹每个礼拜都会牺牲自己星期五晚上的时间，走到街头探访妓女。他们先向这些女子各送上一支玫瑰，然后告诉她们： “在耶稣的心目中，你就像这朵玫瑰一样可爱。” 接着，他们更会为这些女子祷告。如果你问他们为耶稣牺牲了周五晚上有何感想，事工队员只会一笑置之，因为奉献自己给耶稣就是他们活着的使命——把光带给那些活在黑暗里的生命，这个事奉本身已经叫他们内心感到无比的满足：他们在消防耶稣，去做耶稣会做的事，就是无条件的去爱任何一个人。教会为重生妓女设立了 “新生命女性庇护中心” (New Life for Women farm)，吸引许许多多的女性愿意加入，而正是事工队付出了爱的结果。

当我们放弃自己自私的欲望，并跟随耶稣，便能与他爱的心肠连结。我们不但会听从他的命令去爱人，还会感受到没有爱的人生原来是没有意义的——神就是要藉着我们，把盼望带给绝望的人，把勇气带给胆怯的人，以及把平安带给担惊受怕的人。

（翻译：梁欣）