前奴隶批评黑命贵和判性种族理论：非洲今天仍有奴隶

一位前非洲奴隶说，黑命贵运动(Black Lives Matter，缩写为BLM，又译为“黑人的命也是命”)和批判性种族理论的倡导者并不了解非洲正在发生的事，那里有超过920万人“仍然被囚禁在奴隶制中”。

“我相信‘黑命贵’运动并不了解非洲正在发生的事。他们不知道世界各地发生了什么，”前奴隶、南苏丹总统候选人博尔盖·邓(Bol Gai Deng)在接受CBN News采访时说。

“他们需要了解，奴隶制今天在非洲仍然存在……超过920万[人]仍然被囚禁在奴隶制中，”他说。

邓分享说，1987年，苏丹政府支持的圣战者突击队绑架了他，烧毁了他的村庄，强迫他成为奴隶。邓回忆说，当时7岁的他和其他700多名被俘儿童被迫从家里步行250英里穿过丛林。

他回忆说：“我受到殴打，被告知要做什么，有时他们还用铁链拴住我的腿，使我更好的顺服主人。”

邓在三年后逃脱囚禁并到了喀土穆，在那里一个天主教慈善机构帮助了他。他移居埃及后，美国为他提供了庇护。

邓认为，在利比亚，妇女被卖为奴隶，价格低至400美元。

“一个女人现在在利比亚的市场上被以400美元的价格出售，”他说。

他认为，黑命贵活动家“需要倾听有我这样背景的人的意见”。

在美国国家和地方层面对批判性种族理论进行了大量辩论，这一理论被许多社会正义倡导者所接受，而那些认为它夸大了当今美国种族关系状况的人则表示反对。

《大英百科全书》将批判性种族理论定义为 “一种知识运动和松散的法律分析框架，其前提是种族不是一种自然的、以生物为基础的人类不同的亚群特征，而是一种社会构建的（文化上发明的）类别，被用来压迫和剥削有色人种。”

该理论的拥护者认为，“种族主义是美国法律和法律机构所固有的，因为它们的功能是创造和维持白人和非白人特别是非裔美国人之间的社会、经济和政治不平等。”

邓建议，那些关注美国过去的奴隶制和种族主义的人也应该看看这个国家在现在提供的机会和自由。

“事实上，”他说，“美国是世界上唯一能够给奴隶自由成为国会议员的国家。除了美国，你在世界范围内找不到这种情况。”

除了对批判性种族理论对美国的评估的准确性提出质疑外，其反对者还称其前提直接与基督教的教义相抵触。

8月，一位曾20多年投身倡导批判性种族理论的活动家分享了她如何逐渐相信其理论框架与基督教教义不相容。

在北卡罗来纳州美南浸信会神学院(Southern Evangelical Seminary)主办的直播活动中，共同创立了圣经合一中心 (The Center for Biblical Unity)的莫尼克·杜森(Monique Duson)将她对这一“世俗框架”的放弃归功于与神学家克里斯塔·邦特拉格(Krista Bontrager)的对话。

她指出，虽然她所认识的人在成长过程中没有使用“批判性种族理论”这一术语，但“每个人都使用一些相同的术语或一些相同的短语”。

他们同情这样的指控：种族主义是普遍存在的，白人不会改变他们对与种族有关的问题的看法，除非这对他们有直接好处，而且“白人特权”影响着美国社会的各个方面。

杜森鼓励她的听众敦促那些认同批判性种族理论的人，特别是任何同情这种世界观的基督徒朋友，“要真正深入上帝的话语，真正理解这一理论的含义