生命之路研究顯示，年輕人更傾向於有禮儀和規範崇拜的教會

美國福音派研究機構生命之路（Lifeway Research）的一項調查顯示，美國年輕教會會友比年長信徒更傾向於希望教會禮拜加入更多禮儀元素和規範化程序，這一比例約為後者的兩倍。

對18至29歲的教會會友而言，18%表示希望禮拜增加更多禮儀元素；30至49歲群體中，持相同看法的比例為19%；相比之下，50歲及以上教會會友僅有9%持此觀點。這項調查共訪問了1,200多名教會會友。

這一代際差異也反映在對現有禮儀安排的滿意度上。

調查顯示，18至29歲及30至49歲的教會會友中，僅有69%認為教會目前的禮儀安排已經足夠；相比之下，50至64歲群體的滿意度為80%，65歲及以上則為77%。

所謂禮儀式崇拜（liturgical style），是指採用固定禱文、啟應經文以及正式的敬拜程序等元素，與較為自由、即興的崇拜形式形成對比。

此外，65歲及以上的教會會友更傾向認為自己所屬教會具有濃厚的禮儀傳統（29%），而18至29歲群體中持相同看法的僅占15%。

這項調查於2025年9月進行，共訪問超過1,200名美國新教教會會友，抽樣誤差不超過正負3.2個百分點。

生命之路研究中心的執行主任麥康奈爾（Scott McConnell）表示，許多年輕教會會友仍處於屬靈成長的初期階段，正在學習如何理解《聖經》整體的救贖敘事及其彼此之間的聯繫。

麥康奈爾說：「信經（creed）等禮儀元素，以及其他固定的屬靈操練，能夠不斷提醒信徒《聖經》真理，並為敬拜提供清晰的架構，引導信徒更有次序地敬拜神。」

總體而言，不論年齡，美國多數教會會友都對所屬教會目前的崇拜形式感到滿意。

調查顯示，75%的受訪者認為教會現有的禮儀程度恰到好處；13%希望增加更多禮儀元素，5%希望減少，而7%表示不確定。

美國教會在崇拜安排上存在相當大的差異。約24%的受訪者表示，自己所屬教會採用高度禮儀化的崇拜形式；42%認為教會具有部分禮儀元素；27%表示教會沒有禮儀元素，另有7%表示不確定。

麥康奈爾表示，不同教會及新教各宗派因歷史傳統不同，禮儀程度也各有差異；令人欣慰的是，大多數教會會友都能接受並適應自己所屬教會的崇拜風格。

他說：「無論教會採用啟應經文、信經等禮儀形式，還是較為自由、自然的敬拜方式，這些不同的表達都有同一個目標——幫助信徒意識到神的同在，並一同敬拜祂。只要教會朝着這個共同目標前進，不同的崇拜形式都能發揮果效。」

在希望改變現有崇拜形式的受訪者中，主張增加禮儀元素的人明顯多於希望減少的人。

調查顯示，13%的受訪者希望禮拜加入更多禮儀元素，其中8%目前聚會於已有部分禮儀實踐的教會，另有5%來自沒有禮儀元素的教會。相比之下，僅有5%的受訪者希望減少禮儀元素，其中3%來自具有部分禮儀元素的教會，2%則來自高度禮儀化的教會。

生命之路研究中心於2019年進行的另一項研究也發現，僅有15%的美國牧者認為，在教會音樂事工中，協調不同會眾對崇拜風格的偏好，是他們面臨的最大挑戰。

最新調查亦顯示，宗派背景與教會禮儀風格存在明顯關聯。

在無宗派教會會友中，45%表示所屬教會沒有禮儀元素；浸信會會友中則有27%持相同看法。另一方面，56%的路德宗會友，以及38%的長老宗／改革宗會友表示，他們的教會屬於高度禮儀化。

長老宗／改革宗會友也是最希望增加禮儀元素的群體之一，占22%。相比之下，希望增加禮儀元素的比例在路德宗為10%、無宗派教會為9%、衛理宗為8%。在對現有崇拜形式的滿意度方面，無宗派教會會友達79%，高於浸信會會友的71%。

調查還發現，持福音派信仰立場的會友，比非福音派會友更傾向認為自己的教會沒有禮儀風格，比例分別為34%和19%。

其他人口統計因素也呈現出一些趨勢。

男性（26%）比女性（21%）更傾向認為自己的教會屬於高度禮儀化。非裔美國人教會會友（19%）也比白人（11%）及西班牙裔（10%）更希望禮拜增加禮儀元素。

教育程度同樣與滿意度有關。擁有學士或研究所學歷的會友中，78%對教會現有的禮儀程度表示滿意；而高中及以下學歷者的滿意度則為70%。

教會規模也呈現類似趨勢。在聚會人數達500人或以上的大型教會中，51%的會友表示自己的教會沒有禮儀風格，而其中80%對現有崇拜方式感到滿意。