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讓你的罪維持生命的一件事

讓你的罪維持生命的一件事

如果有一件事可以形容美國,那就是我們大多數人都是癮君子。

根據《美國新聞與世界報道》(U.S. News and World Report)的文章,三分之二的美國人承認有某種形式的成癮,實際數字可能更高。無論是誰或者住在哪裡,成癮都能困住人們。美國新聞文章中的專家說:「我認為我們在這看到的是,這不是孤立的……想到這個問題在美國的普遍程度相當令人驚訝……沒有典型的成癮問題的人。它似乎正在影響各個家庭,無論他們的種族和族裔如何,無論他們的收入水平如何,也無論他們住在哪裡。」

成癮有多種形式。你有常見的與物質相關的成癮,如酒精、毒品、煙草等,還有一長串非物質成癮,如色情、互聯網/社交媒體、賭博、工作、購物、性、食物和鍛煉。

這些成癮的共同點是它們的主導性和強迫性。用一個雙重否定,人們描述他們「不能不做」的行為。

這是你嗎?是否有一些你「不能不做」的破壞性習慣?

如果是這樣,除了某些成癮可能發生的身體方面,聖經說你所面對的是與罪的屬靈爭戰,而任何強迫行為幾乎總是可以追溯到一件事。消滅它,你就消滅了你的成癮。

正當的欲望與「過度欲望」

韋伯詞典(Webster)將成癮定義為「對某事物有強烈的傾向,反覆做、使用或沉溺於某事物」,並且「這種活動具有有害的身體、心理或社會影響」。聖奧古斯丁在他的《懺悔錄》第三卷的引言中很好地描述了這種感覺,他說:「一鍋不聖潔的愛在我耳邊歌唱。」

說得真棒,不是嗎?

奧古斯丁曾研究過西塞羅的《霍爾滕修斯》(Hortensius),西塞羅說每個人「都想要幸福[但]大多數人都徹底悲慘」。這些以及其他的學習引導奧古斯丁得出結論,這種「悲慘」通常是他所謂「混亂之愛」的結果。

聖經在許多地方談到了混亂和「不聖潔的愛」,如果你有一本相當磨損的聖經,我相信你知道這些清單。但這裡有一點讓我花了一段時間才弄明白:任何愛都可以變成不聖潔的愛。

新約中用來描述這種心靈被牽引的術語是「epithumeó」(例如,加拉太書5:16),用英語翻譯的詞——「情慾」——不足以傳達其真正的含義。這個詞字面意思是「對某事物的強烈」或「過度」欲望。它傳達了一種過度、無節制和過度沉溺,即使是表面上看起來不錯的事情。

工作。食物。性。社交媒體。對這些有適度的欲望完全正常。但當它們變成一種專制的強迫症,壓倒了我們時,它們就成了一種「過度欲望」。它們並不是我們通常認為的對壞事的罪惡渴望,而是對好事的「過度欲望」。當我們滋養這些欲望時,它們就會變成更糟的東西。

它們變成了偶像。

你有沒有想過為什麼你無法擺脫某些罪,是什麼讓它們在你的基督徒生活中持續活躍?那就是偶像崇拜——十誡中的前兩個「不可」。

蒂姆·凱勒(Tim Keller)說:「當你覺得自己不得不犯罪時,要去找找偶像的鏈條。」凱勒說的鏈條是維持你罪惡問題的生命線。

這對一些人來說可能聽起來很奇怪,因為我們可能會混淆什麼是偶像,許多人認為偶像只是某種用金屬或木頭製作的史前神靈。在文明世界中,這已經不再常見,但更隱秘且肉眼看不見的偶像崇拜形式卻很普遍。

在他的關於偶像崇拜的講道中,馬丁·洛伊德—瓊斯(Martyn Lloyd-Jones)揭示了偶像的真實身份,他說:「偶像是我們生活中占據本應由神獨占之地的任何事物……任何在我生活中占據主導地位的事物都是偶像。」

所以,再次問自己:你是否有一種你「不能不做」的破壞性習慣?某種在你生活中占據「主導地位」的事物?

向你的偶像問好吧。

幾乎任何東西都可以變成偶像。例如,作家奧古斯托·德爾·諾斯(Augusto Del Noce)看到一種世界觀如何迅速變成偶像崇拜。華爾街日報的作家弗朗西斯·邁爾(Francis Maier)在引用他對馬克思主義的批評時說,諾斯觀察到「人類對在地上建立天堂有着無底的欲望,因此我們有把我們的想法和工具變成痴迷對象並崇拜它們的不幸習慣。他知道偶像崇拜會殺人。」

既然如此,我們該如何殺死這些偶像,而不是被它們殺死呢?

馬丁·洛伊德—瓊斯提供了一些好的建議,他說第一步是認出你的偶像:「我必須記住偶像的真實本質。這是避免崇拜它們的方式,也是保護自己免受偶像崇拜的一種非常好的方法。只需看看並考慮它們是什麼。」

那我們如何實際做到這一點呢?洛伊德—瓊斯繼續說:「看看我們傾向於崇拜和敬拜的東西。即使我們把它們放在最高和最好的位置,它們值得嗎?在當下世界裡,有什麼值得我們崇拜和奉獻嗎?我們完全知道沒有。」

接下來,我們需要認識到偶像的可悲無力。我們轉向偶像(表現為成癮),因為我們相信它們能帶來安慰,並將我們從我們正在經歷的暫時痛苦中解救出來。但在人生的重要時刻,它們都無法提供真正、持久的解脫。

這就是為什麼神諷刺地對偶像崇拜者說:「你哀求的時候,讓你所聚集的拯救你吧!風要把他們刮散,一口氣要把他們都吹去」(以賽亞書 57:13)。這就是為什麼我們應該遵守第一和第二條誡命,並堅持與神同行。

當我們這樣做時,它使我們對幾乎任何成癮免疫,並對無論遇到什麼情況都感到滿足。正如 約翰·牛頓(John Newton)所說,當我們理解福音、我們的未來榮耀,並遠離偶像時,我們到達了一個「可放棄最好的光景,可忍受最壞的光景」的境界。

換句話說,你擁有了難以獲得並一直維持着的真正平安。誰不想要呢?

羅賓·舒馬赫(Robin Schumacher)是一名軟件主管和基督教護教學家,他撰寫過許多護教文章,擁有基督教護教學碩士學位和新約聖經研究博士學位。