基督統治的十大贗品

基督統治代表了終極的真理、公正和公義。然而，歷史上各種意識形態、實踐和世界觀不斷湧現，假冒基督的統治。這些贗品表面上似乎能滿足社會需求，但最終偏離了聖經真理，破壞了上帝對人類和創造的旨意。以下列舉基督統治十大贗品，並分析它們如何違背聖經原則及其對社會的影響。

1. 反對基於「撒種與收割」精英制度的社會主義

聖經明確肯定「撒種與收割」的原則，如加拉太書6:7所說：「人種的是什麼，收的也是什麼。」 這一原則奠定了精英制度的基礎，個人因其努力、勤奮和忠心管理而獲得回報。相反，社會主義在資源分配上無視個人的努力，削弱了個人責任和聖經所倡導的工作倫理。儘管聖經呼籲慷慨施捨、關愛貧困者，但這些應是出於敬拜的自願行為，而非政府強制要求。社會主義的擴張將國家置於上帝之上，讓國家而非上帝成為人的供應者和維繫者，因此是基督統治的贗品。

2. 上帝創造的二元性別對比性別流動性

創世記1:27說：「神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。」這種二元性別劃分反映了上帝的形象，並且是人類治理受造世界的基本組成部分。而性別流動性概念的興起則削弱了這一神聖設計，將上帝的形象降格為主觀建構。跨性別意識形態無法完整展現男性與女性在彰顯上帝榮耀上的互補性。這贗品挑戰了基督的主權，因為它扭曲了人類作為上帝形象承載者的根本屬性。

3. 以人為中心的暴政對比以基督為中心的公正

人類歷史充滿了以人為中心的暴政，從羅馬皇帝到當代的威權政權。這些政府常常將人類領袖視為至高無上的權威，漠視上帝的公正與公義。詩篇72篇提供了鮮明的對比，描繪了基督統治公正對待窮苦者、解救受壓迫者，並使萬民繁榮昌盛。暴政是基督統治的贗品，因為它不是在上帝公義的統治下扶持百姓，而是為自私自利去奴役人。

4. 公民主權對比以基督為中心的共和民主

自寧錄時代（創世記10:8-12）以來，人類一直試圖集中權力，以違抗上帝的律法。巴別塔就是公民主權走向歧途的明顯例證。當代那些與聖經價值觀相悖的國家或全球集權治理形式，都是基督統治的贗品。一個以基督為中心的共和國承認上帝的主權，維護公正，並限制人的權力，確保任何政府都不會成為取代上帝統治的偶像。

5. 人的自主權對比上帝的律法

拒絕上帝的律法、推崇人的自主權，導致了混亂和道德衰敗。傳道書8:11警告說：「因為斷定罪名，不立刻施刑，所以世人滿心作惡。」現代社會推動盜竊、毒品持有等行為的非刑事化，正反映了對法律與秩序的拒絕。這種無法無天是基督統治的贗品，而基督的律法帶來和平與秩序。若不順服上帝的律法，社會便無法在神的公義與正直中興盛。

6. 同性婚姻對比聖經婚姻

使徒保羅描述婚姻是一個極大的奧秘，反映基督對教會的愛（以弗所書 5:31-32）。聖經規定一男一女的婚姻預示着這一永恆現實。而同性婚姻作為贗品，扭曲了這一神聖制度，用人的喜好取代了上帝設計。通過削弱婚姻的盟約性質，這贗品挑戰了基督的統治，他設立婚姻是為了展現他為人類所付出的犧牲之愛。

7. 一代人的自戀對比多世代的祝福

西方文化往往優先考慮個人享樂與舒適，而忽視了養育敬虔後代的聖經使命。這種「一代人的思維」導致出生率下降，並喪失了對未來的遠見。詩篇78:4-7呼籲父母將上帝之道教導兒女，以確保多世代的祝福。自戀式的個人主義是基督統治的贗品，因為它忽略了敬虔的代際傳承，以及通過家庭延續上帝之約的重要性。

8. 工作狂對比守安息日

法國大革命曾試圖廢除七天一周的制度，改為十天制的日曆，這是人類反抗上帝設計的典型。守安息日是上帝與他子民立約的標誌，提醒我們他是至高的主（出埃及記 31:13）。相反，工作狂信靠人的努力，而非上帝的供應。這一贗品否認了基督的統治，因為它拒絕了承認上帝對時間和資源的主權所帶來的安息與敬拜。

9. 「我的身體，我的選擇」對比生命的神聖性

「我的身體，我的選擇」這一口號體現了人對上帝生命主權的拒絕。詩篇139:13-16宣告上帝在母腹中塑造每一個人，而耶利米書1:5也肯定了神在我們出生之前就認識我們。墮胎作為一種贗品，否認了生命的神聖性，並挑戰基督的統治——他是生命的創造者和維繫者。這種意識形態將人的自主權置於上帝的主權之上，從而貶低了人的生命價值。

10. 國家對兒童的權利對比父母的管理責任

詩篇127:3說：「兒女是耶和華所賜的產業，所懷的胎是他所給的賞賜。」上帝賦予父母養育和教導兒女的責任，使他們遵行他的道（申命記 6:6-9）。然而，國家日益干預父母在教育、醫療等方面的權利，這種趨勢是基督統治的贗品。當國家成為兒童的主要監護者時，它就篡奪了上帝賦予父母的權柄，削弱了聖經規定的家庭管理模式。

這十大贗品中的每一項都反映了人類對基督統治的反叛，以及對聖經所設立神聖秩序的違背。雖然它們許下進步或自由的諾言，但最終帶來的卻是混亂、壓迫和破碎。作為基督的追隨者，我們蒙召去辨識這些贗品，並在生活各個方面維護基督的統治。唯遵循聖經真理，我們才能見證他國度的公義、仁慈和正直，從今直到未來。